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作品简介
白居易途经蜀地见无名石妇像有感而作。诗歌赞颂一位丈夫远征二十年不归、独自侍奉公婆的孝贞女子，借石像褒扬其德行，批判徒有虚名的望夫石传说。
译文
道路旁边有一座石雕妇人像，既没有记载也没有铭文。
相传这是本乡的一位女子，作为媳妇孝顺又贞节。
十五岁嫁给同邑之人，十六岁丈夫便出征远行。
丈夫外出整整二十年，妇人独自守着孤苦伶仃的家。
她的丈夫还有父母在世，年老多病不得安宁。
这位妇人恪守妇道，一切言行都合乎礼经规范。
早晚问候公婆起居，恭敬顺从发自内心真诚。
汤药亲自调配，饭菜必定甘甜馨香。
丈夫最终没有归来，妇人的品德却更加光辉明亮。
后人推崇她的高尚节操，刻石塑成妇人的形象。
衣冠整齐庄重，仿佛伫立在闺房庭院之中。
好像看见她向公婆行礼，如同听到身上环珮的声响。
至今做媳妇的人，见到这石像便生出孝敬之心。
不像那山头的石头，空有一个望夫石的虚名。
注释
无记复无铭：没有文字记载和碑铭。
孤焭：孤独无依的样子，焭通“茕”。
礼经：指儒家关于礼仪规范的经典。
膳羞：饮食菜肴，羞通“馐”。
舅姑：古代媳妇对公公婆婆的称呼。
环珮：古人系在衣带上的玉饰，行走时发出声响。
赏析
此诗以质朴叙事见长，通过“十五嫁”“十六征”“二十载”等数字勾勒女子漫长坚守，细节描写如“药饵自调节”使孝行具体可感。诗人运用对比手法，将蜀路石妇与传说中徒具虚名的望夫石对照，凸显前者因真实德行而获得永恒纪念的价值。全诗语言平实却情感深沉，“似见舅姑礼，如闻环珮声”以视听通感赋予石像生命，使道德教化不流于说教，体现了白居易新乐府诗“文章合为时而著”的现实关怀与伦理温度。
以上简介/译文/赏析仅供参考。