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送台道人

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作品简介

宋代周麟之送别台道人所作。诗人追忆蜀中祖辈风雅,自叹宦海羁束多病,赞道人医术高超、超脱荣辱,表达归隐林泉、与友同修之志。

译文

我的祖先来自锦江弯曲之处,还记得用郫筒盛酒醉饮春日的清酒。 穿着轻衫拂过石头踏着花归来,在青城山附近搭建茅屋居住。 子孙后代散居在淮海一带,累世英杰风范凛然相承。 不仅家族子弟如丛桂般竞相传扬芬芳,还时常有高人超越世俗。 有的随仙羽化依附青蛇飞升,有的为避朝廷征召自称赤局散人。 我生来本是山林泉石间的人,却失足落入尘世被官务束缚。 每当遇到蜀地人士谈论故乡,就想拄着竹杖寻访先人遗迹。 道人的家世出自巴西郡,万里江山的秀色仿佛都凝聚在你的眉目之间。 你笑着施用砭石治愈沉疴重病,静坐观察形神穷尽祸福倚伏之理。 我以席子为门你荷旃而来,相见时忘却俗情不计较荣辱。 小鼎中幽香弥漫暮烟横斜,一杯浊酒泛着春蚁般的绿色。 此身多病历经百般磨难,只适合缝缀兰草、餐食菊花以修身。 不要再论说燕颔虎颈去谋求封侯,也不要提鸢肩骨相能迅速腾达。 我有高雅情怀便向你询问,何时才能饱尝颜回那样的清粥。 今日你离去骑着奔鹿,将要下到鹅洲穿过柳谷。 他年愿与你结下白云之约,一同在金峰观看白鹄。

注释

锦江曲:指成都锦江弯曲处,代指蜀地故乡。 郫筒:古代蜀地特产竹制酒器,亦指以此盛装的美酒。 春渌:春日清澈的酒。 青城:青城山,道教名山,在今四川都江堰市。 奕叶:累世,一代接一代。 丛桂:喻指家族子弟才德出众,科举及第者众。 羽化:道教称成仙飞升。 青蛇:传说中仙人坐骑或剑名,此处指仙踪。 赤局:指拒绝出仕的隐士称号。 维桑:《诗经》“维桑与梓”,代指故乡。 筇:竹杖。 前躅:前人的足迹。 巴西:古郡名,在今四川阆中一带。 砭石:古代治病用的石针。 膏肓:指极难治愈的重病。 倚伏:语出《老子》,指祸福相依、相互转化的道理。 荷旃:扛着毛织品,形容道人简朴行装。 春蚁绿:酒面浮沫如蚁,色微绿,形容新酿浊酒。 纫兰餐菊:佩戴兰草、食用菊花,喻高洁隐逸生活。 燕颔:下巴方正如燕,古人视为封侯贵相。 鸢肩:肩膀耸起如鸢,古人视为速贵之相。 颜公粥:指颜回安贫乐道,箪食瓢饮的生活。 奔鹿:道士坐骑,象征超凡脱俗。 鹅洲:地名,具体所指待考,当为道人途经之地。 金峰鹄:金峰山上的白鹄,喻指仙境或高洁之境。

赏析

此诗融叙事、抒情、议论于一体,语言典雅而情感真挚。诗人以蜀中祖辈风雅起兴,反衬自身宦海困顿,形成强烈对比。对台道人的刻画兼具形神,“笑施砭石”显其医道精深,“忘情谢荣辱”见其品格超逸。“幽香小鼎暮烟横,浊酒一杯春蚁绿”一联,以细腻笔触勾勒出清雅脱俗的道家生活图景,意境悠远。尾联“他年愿结白云期,与君同看金峰鹄”寄托归隐之志,将送别之情升华为对精神自由的共同向往,余韵绵长,体现了宋诗理趣与情韵兼备的特色。

以上简介/译文/赏析仅供参考。

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