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作品简介
宋祁初任国子监直讲时献给内阁冯学士、孙侍郎之作。诗中描绘太学盛况与典籍之富，自谦才疏学浅难当重任，并表达对前辈提携后学的感激与敬仰之情。
译文
朝廷尊崇先圣遗教，皇家学府培育英才。
祥云如雾从仙市汇聚，和风似向舞雩台吹来。
珍贵典籍堪比东壁星府，儒家经典访求于曲台礼官。
泮池芹菜列入祭祀上俎，燕地扫帚拂去书案轻尘。
学子鼓箧入学华冠云集，如山缥帙经卷徐徐展开。
墨池浮现虫书古篆，经槐绽放鼠耳新芽。
我有幸因补缺而承乏此职，平庸无才愧对滥竽充数。
难以承继汉家经席之重，容易迷失于鲁门酒杯之间。
学问困于青箱广博难尽，著述愁叹白发催人老去。
空有博士议论之名，实不称洛阳才子之誉。
高阁连云景色壮丽，层城巍峨枕靠北斗魁星。
只应感念仲尼教化之功，不惜心血铸就颜回之才。
注释
圆海：指辟雍，古代天子设立的太学，形制环水如璧。
中陵：汉代陵邑多迁豪族以实京师，此处借指京畿文教重地。
仙市：传说中神仙交易之所，喻指太学文气荟萃。
舞雩：《论语》中曾点言志之处，象征礼乐教化之风。
东壁：二十八宿之一，主文章图书，喻皇家藏书之所。
曲台：汉代掌管礼仪的官署，代指礼制典籍。
泮芹：泮宫之水芹，古时入学采芹以示尊师重道。
燕篲：燕地所产扫帚，古人用以拂拭书案尘埃。
鼓箧：击鼓开箧，古代入学仪式，指学子负笈求学。
缥帙：淡青色书套，代指珍贵典籍。
虫形：即虫书，秦书八体之一，泛指古文字。
鼠耳：槐树嫩叶形似鼠耳，兼暗合“槐市”太学典故。
承乏：谦辞，谓因人才缺乏而暂充其职。
汉家席：指汉代经师讲经之席，喻学术传承重任。
鲁门杯：用孔子门人饮酒论学典故，喻儒林交际应酬。
青箱：世代相传的书籍学问，喻家学渊博。
皓首：白头，指年老。
洛阳才：指贾谊等洛阳才子，此处自谦才力不及。
斗魁：北斗七星前四星，喻朝廷中枢或文运主宰。
仲尼冶：孔子教化弟子如熔铸金属，喻精心培养人才。
赏析
此诗典丽精工，对仗严整，尽显西昆体遗风与宋初馆阁气象。前半铺陈太学崇文盛景，意象华美；后半转入自谦，以“学困”“书愁”“空尘”“不称”层层递进，恳切表达才薄任重之忧。结句“惟应仲尼冶，未惜铸颜回”化用熔铸之喻，将个人荣辱升华为对师道传承的感念，既颂扬冯、孙二公育才之功，又暗含勉力效贤之志，情感真挚而不失雅正，体现了宋代士大夫尊师重道、谦逊自持的精神风貌。
以上简介/译文/赏析仅供参考。