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作品简介
此诗为宋代禅僧释师体所作颂古，借投子大同禅师公案阐发禅机，旨在破除语言执着与知见窠臼，彰显超越古今、纵横无碍的本来面目。
译文
投子禅师走下绳床接引学人，终究不是那孟八郎可比。
即便不摇动三寸舌去言说，也难免被鬼魅分去赃物。
眼中所见本欲条理分明直截了当，临到机缘现前却争相探取囊中宝物。
一旦裂破古今分别便再无固定面目，纵横自在之处哪里还有什么关隘防设。
注释
投子：指唐代禅宗高僧投子大同禅师，以机锋峻烈著称。
绳床：即胡床或交椅，禅林中常指禅师说法或待客时所坐之具。
孟八郎：禅林典故中人物，常喻指见识浅薄、未得真谛者。
三寸舌：代指言语辩说，禅宗强调不立文字，故有此称。
鬼分赃：比喻若存丝毫执着或知解，即便不言亦落窠臼，如被鬼神窃取功德。
条直：形容见解清晰明了、毫无曲折遮掩。
探囊：比喻临机时仍向外寻求答案或执着于既有知见。
关防：指人为设立的界限、规矩或心理障碍。
赏析
此颂艺术特色在于以峻烈语势破执显真。首联借投子下绳床之典，否定凡俗知见；颔联“不摇三寸舌，未免鬼分赃”尤为警策，揭示即便沉默若心存分别，仍堕妄识。颈联写学人虽求直截却难舍外求之病。尾联“裂破古今无面目，纵横何处有关防”气象恢弘，将时空与自我彻底粉碎，展现禅者超越一切对立、自由无碍的境界。全诗语言峭拔，意象奇崛，深得禅门棒喝精髓，令人顿生警醒。
以上简介/译文/赏析仅供参考。