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作品简介
宋代禅僧释师体所作禅诗，以通俗比喻阐释佛理，旨在点醒世人破除五蕴执着，识取本具真如自性，莫被身心假象所迷而忘却本来面目。
译文
色受想行识五蕴显现时，其本质原是一段真空，
真性与妄身虽同出一门，却彼此背离互不相逢。
无始劫以来借四大假合之身暂住，如同租赁房屋，
直到生命终结，仍不认识那真正的主人公。
注释
五蕴：佛教术语，指色、受、想、行、识，泛指构成众生身心的五种要素。
空：指诸法缘起无自性，非实有之本体。
同门：喻指真如自性与五蕴身心同源于一体。
无量劫：佛教时间概念，指极其漫长、无法计算的时间跨度。
赁屋：租住房屋，比喻人身乃因缘和合之暂寄处，非永恒归属。
主人公：禅宗常用语，指人人本具、不生不灭的真如佛性或本来面目。
赏析
此偈语言浅白而意蕴深邃，善用“赁屋”这一生活化比喻，将抽象的佛性迷失之痛具象化，极具警策力。“同门出入不相逢”一句尤为精妙，以空间上的亲近反衬认知上的隔绝，凸显众生虽具佛性却日用不知的悖论。全诗融哲理于日常意象，既承继禅宗直指人心的传统，又以平易口吻消解说教感，使“不识主人公”的慨叹超越宗教语境，引发对生命本真的普遍反思，体现了宋诗理趣与禅悟交融的艺术特色。
以上简介/译文/赏析仅供参考。