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作品简介
此诗为宋代禅僧释师体所作颂古组诗之一，借道教与佛教内部乱象讽喻修行流于形式、背离本真之弊，体现禅宗直指人心、破除执着的批判精神。
译文
三清殿中的道士并无真正的仙风道骨，
八教法师竟毁坏了神圣的梵文经典。
昆仑奴击打着华丽的鼓乐喧闹起舞，
天亲菩萨与无著论师在暗中叹息悲愁。
注释
三清：道教最高神境或道观殿堂，代指道教修行者
阇梨：梵语ācārya音译，意为教授师、轨范师，泛指僧人
八教：天台宗判教体系中的化法四教与化仪四教合称
梵书：以梵文书写的佛经，象征佛法正统传承
昆仑：唐宋时对南海诸国黑人仆役的称呼，常作舞乐表演者
华鼓：装饰华美之鼓，喻指世俗浮华娱乐
天亲：即世亲菩萨，印度大乘佛教重要论师
无著：世亲之兄，瑜伽行派创始人，与天亲并称唯识二祖
赏析
本诗以尖锐对比揭示宗教异化现象，前两句直斥道佛两教中人丧失根本修持，后两句转写俗乐喧腾而圣贤暗叹，形成强烈反讽。艺术上采用典故叠加与意象对照，将“舞华鼓”的感官喧嚣与“暗嗟吁”的精神沉痛并置，凸显外在形式对内在证悟的遮蔽。全诗语言凝练冷峻，不涉说理而批判自现，典型体现宋代禅门颂古诗以诗证道、破妄显真的风格特征，警示学人勿执名相而忘实修。
以上简介/译文/赏析仅供参考。