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作品简介
此诗为宋代禅僧释师体所作颂古，借佛教典故与激烈意象，讽喻修行者若心怀嗔恚恶口，纵有神通亦难济世度人。
译文
砍头沥血如同摩诃演那般惨烈，
挂肚悬肠好似萨怛多受尽苦刑。
若是恶口伤人便如小家子气般断绝无尽宝藏，
又还能凭借什么法门去救度这娑婆世界众生？
注释
斫头沥血：形容遭受极刑或极度痛苦之状，此处喻指修行中身心所受剧烈磨难。
摩诃演：梵语音译，意为大衍、大数，佛经中常用来形容数量极多或程度极深，此处强化苦难之甚。
萨怛多：梵语音译，即“有情”或“众生”，特指轮回中受苦的生命个体。
恶口：十恶业之一，指以粗恶言语骂詈他人，为佛教所严禁。
小家：喻指心量狭小、格局卑劣之人，与菩萨广大慈悲之心相对。
无尽藏：本指含藏无穷功德智慧的宝藏，此处反用，谓恶口者自断善根福慧。
娑婆：梵语音译，意为“堪忍”，指释迦牟尼佛教化的现实世界，充满诸苦而众生堪能忍受。
赏析
此诗艺术特色在于以极端痛切的感官意象开篇，将抽象的修行障碍具象化为血肉淋漓的酷刑场景，形成强烈视觉冲击。后两句笔锋陡转，由外在苦相转入内在心性批判，指出“恶口”这一看似寻常的过失实则摧毁修行根本。全诗情感沉郁峻切，既有对众生沉沦的悲悯，更有对伪修者的当头棒喝。“更将何法度娑婆”以反问作结，振聋发聩，凸显禅宗直指人心、重视实修而非空谈神通的立场，体现了宋代禅诗寓理于象、警策深刻的典型风格。
以上简介/译文/赏析仅供参考。