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边公明尽屏荤茹因成古风约叔度良佐周翰同赋公明学佛而不专意性理故及之

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作品简介

宋代陈长方为友人边公明戒荤茹素而作,赞其出身显贵却甘于清修学佛,并勉励其深入性理、彻悟本心,体现了宋诗以理入诗、爱人以德的特色。

译文

你难道没看见何曾每餐花费万钱还嫌无下箸之处,饮食奢华淋漓弄脏了刀板和砧板? 又难道没看见王济让人抱着酒瓮,用满缸的人乳来蒸猪肉? 人生百年光阴如闪电划过水面般短暂,何必在口腹之欲上如此费尽心机。 您本是景德年间公侯世家子弟,本该鸣钟列鼎互相夸耀富贵。 为何却戴着乌纱帽隐居山岩之下,栽种松菊以烟霞为食? 近年来彻底戒除荤腥,不必听《韶》乐便已忘却肉味。 想必您的前身是永禅师,就像当年的房琯相国一样与佛有缘。 远离庖厨后世俗尘缘渐轻,禅定之水澄澈长久更加明亮。 应在蒲团上好好参究风幡之动的禅理,兜率天并非您最终的归宿。 等到有一天归家时脚步不移,才确信今日之我已非往日之我。 作诗祝贺夹杂劝勉苦语,这是以德爱人而非自以为是。

注释

何曾:西晋权臣,以极度奢侈闻名,日食万钱犹云无下箸处。 王济:西晋名士,生活豪奢,曾用人乳蒸豚。 电画水:比喻时光流逝极快,如闪电划过水面。 景德:宋真宗年号,此处指边公明家族在北宋初年的显赫地位。 乌帽嵌岩底:指身为官员却隐居山林修行。 删薙:本指除草,此处喻指彻底戒除荤腥饮食。 闻韶忘肉:典出《论语》,孔子闻《韶》乐三月不知肉味,此处反用言其戒肉之坚。 永禅师:隋代高僧智永,王羲之后人,精研佛法书法。 房相国:唐代宰相房琯,笃信佛教,传说为永禅师后身。 定水:佛教术语,喻指禅定之心如止水般澄澈。 风幡句:六祖慧能论“非风动非幡动仁者心动”之公案,代指心性之学。 率陀:即兜率天,弥勒菩萨居所,此处指一般的佛教福报境界。

赏析

此诗典型体现宋诗以议论为诗、以理趣胜的特点。开篇以何曾、王济的奢靡典故起兴,与边公明“栽松艺菊餐烟霞”的清修形成强烈对比,凸显其超脱品格。诗中巧用“闻韶忘肉”“永禅师”“房相国”等典故,既赞友人慧根深厚,又暗含对其专意性理的期许。“定水泓澄久更明”一句意象空灵,将抽象禅境具象化。结句“爱人以德吾非据”点明创作主旨,超越一般应酬颂扬,展现宋代士大夫以道义相砥砺的精神风貌,情理交融,格调高雅。

以上简介/译文/赏析仅供参考。

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