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作品简介
宋代陈长方咏史之作，借商初名相伊尹之典，高度赞誉诸葛亮匡扶蜀汉、托孤辅政的功绩与忠贞，将其视为古代贤相典范，抒发深切仰慕之情。
译文
伊尹在商朝初年独享美名，谁能仿佛效法前代的规制楷模？
汉末群雄愤恨宦官如城狐社鼠，外召袁绍、董卓如同放出猛犬韩卢。
祸毒流遍三辅波及京都，直到遭受刑戮才诛杀无须宦官。
纷乱稍定泪坞被诛灭，诸君自命为山谷隐士与孤高之人。
海内各自援槌击鼓，人才多如粟米毫毛争相奔走驱驰。
唯有孔明高卧南阳草庐，看待这一切仿佛从前从未有过一般。
刘备三顾茅庐后他毅然离开故乡，实在类似有莘氏那位贤臣伊尹。
刘备去世后留下幼主刘禅，其昏庸仅比曹丕的奴仆稍强。
孔明扶持他在西南立国，君臣内外无人叹息抱怨。
此事简直可与伊尹放太甲于桐宫相比，孔明真是古时伊尹的门徒。
谁想把管仲与孔明并列齐观，这就像拿鱼目比作美玉璠玙。
若九泉之下可复生该归向谁呢？唉，此人真能启发激励我啊。
注释
阿衡：商代官名，指伊尹，后世用以称颂贤相。
规橅：规矩与楷模，指前代圣贤的法度。
城狐：城狐社鼠，喻指倚仗权势作恶的宦官。
韩卢：战国时韩国名犬，喻指被引来的凶暴军阀。
𫓧锧：古代腰斩刑具，代指极刑。
枌榆：故乡的代称。
有莘彼丈夫：指伊尹，传说他曾耕于有莘之野。
桐宫居：伊尹曾放逐昏君太甲于桐宫，待其悔过后迎回复位。
夷吾：管仲字夷吾，春秋齐国名相。
璠玙：鲁国宝玉，喻指真正杰出的人才。
九原：墓地，代指死者或黄泉。
起予：启发我，语出《论语》“起予者商也”。
赏析
本诗以伊尹贯穿全篇，通过对比汉末群雄争利与孔明淡泊出山，凸显其超凡品格。诗人巧用“城狐”“韩卢”等典故批判乱世，又以“桐宫居”精准概括诸葛亮托孤辅政而不篡位的忠贞，将其置于管仲之上，立意高远。结句“呜呼斯人真起予”直抒胸臆，将历史评价升华为个人精神感召，情感真挚沉郁。全诗用典密集而贴切，议论与抒情交融，体现了宋诗以学问为诗、重理趣又不失深情的艺术特色。
以上简介/译文/赏析仅供参考。