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文宣王及其弟子赞 其一七

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作品简介

此诗为宋高宗赵构赞颂孔子弟子之作,属《文宣王及其弟子赞》组诗第十七首。诗中称誉某位孔门贤哲德行高尚、师友皆贤,受封祝阿后使儒学教化得以畅行,彰显宋代崇儒重道之风。

译文

美好啊这位夫子,是鲁国所仰望的贤才。 因品德高尚而尊贵,一心弘扬圣人之道。 以聪慧明达者为师,结交正直诚信之友。 受封于祝阿之地,儒家风尚由此畅行。

注释

猗:叹词,表示赞美,相当于“美哉” 子上:对孔门弟子的尊称,此处指被赞颂者 鲁邦:鲁国,孔子故里及儒学发源地 惟道是唱:宾语前置句式,即“惟唱道”,意为只致力于宣扬圣道 谅:诚信,诚实不欺 伯:古代爵位名,此处指受封爵位 祝阿:古地名,在今山东济南一带,为受封食邑 斯:于是,就

赏析

全诗采用四言雅颂体,语言古朴庄重,节奏铿锵,承袭《诗经》颂诗传统。首句“猗尔子上”以感叹起兴,奠定崇敬基调;“以德则贵,惟道是唱”高度凝练地概括了儒家以德为本、弘道为己任的核心价值。诗中“师聪师明,友直友谅”化用《论语》择善而从之意,凸显贤者修身进德之典范。末联由个人德行推及地方教化,将个体荣耀与儒风传播相联结,既是对先贤的礼赞,亦寄寓南宋朝廷复兴文教、以儒治国的政治理想,情感真挚而意蕴深远。

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