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作品简介
此诗为宋高宗赵构所作《文宣王及其弟子赞》组诗之一，旨在颂扬孔子弟子有若对礼制根本的阐发，彰显儒家正统祀典的庄严与永恒价值。
译文
礼制自有其根本渊源，
唯有子（有若）能启发式地探问阐明。
这番言论真是伟大啊，
光辉照耀着圣明的训诫。
您的德行辉光如同泰山般崇高，
面对诬妄之祭也无需奋力辩驳。
尊崇这祭祀典礼，
何不使其美名永远流传？
注释
文宣王：唐玄宗追封孔子的尊号，后世沿用以代指孔子。
子：此处特指孔子弟子有若，因其相貌酷似孔子且深谙礼本，被同门尊称。
启问：启发式的提问或阐发，指有若对礼之本质的深刻领悟。
光昭：光辉照耀，引申为彰显、发扬。
明训：圣明先贤的教诲训辞。
德辉：道德的光辉。
诬祭：不合礼制或名实不符的虚妄祭祀。
莫奋：不必奋力抗争或辩解，意指正道自明。
崇兹：尊崇这个、推崇此项。
祀典：祭祀的典章制度与仪式。
盍：何不，表示反问或建议语气。
令闻：美好的名声与声誉。
赏析
全诗语言典雅庄重，采用四言古体，节奏铿锵，契合庙堂颂赞的肃穆氛围。诗人以“德辉泰山”喻有若之德，意象巍峨崇高，既赞弟子亦彰师道。“大哉斯言”直抒崇敬之情，将个体问答升华为永恒明训。尾联由历史评价转向现实祀典，强调礼制传承的必要性，体现了宋代帝王尊儒重道、以礼治国的政治理念与文化担当，情感真挚而意蕴深远。
以上简介/译文/赏析仅供参考。