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作品简介
此诗为宋代高僧释慧远示禅人之作，旨在点拨学人超越感官执着与思维测度，体悟无声三昧之妙，彻见本心而泯灭一切行迹。
译文
六尘境界本非可恶，但凡夫心机妄动则难以测度真如；
三昧禅定寂静无声，其中玄妙深邃无穷无尽。
若能彻底放下身心执念，顿然忘却一切痕迹；
犹如瞎驴迷失方向，又向何处寻觅其行踪？
注释
六尘：色、声、香、味、触、法六种外境，能染污心性故称尘。
三昧：梵语samādhi音译，意为正定、等持，指心专注一境而不散乱之禅定状态。
脱体：彻底脱离身心执着与分别意识。
朕迹：征兆与痕迹，喻指修行中残留的自我意识或悟道之相。
瞎馿：禅宗常用譬喻，喻未开悟者盲目向外驰求，亦反衬真性无迹可寻。
赏析
此诗以禅理入诗，语言峻烈而意蕴深远。前两句对举“六尘”与“三昧”，揭示凡圣之别不在外境而在心识转否，体现禅宗即世而出世的圆融观。后两句笔锋陡转，“脱体顿抛”直指顿悟法门，强调连悟迹亦须舍弃。“瞎馿”之喻看似粗鄙，实则机锋凌厉，既讽执相求道者如盲驴觅踪，又暗合真性离言绝相、无可把捉之实相。全诗由理入事，终归无迹，展现宋诗说理与禅宗棒喝交融的独特艺术风貌。
以上简介/译文/赏析仅供参考。