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作品简介
宋代僧人释慧远应钱知县祈求子嗣之请而作的颂诗。诗人以佛家视角宽慰对方，称其福德已具，自有观音护佑得子，无需再执着于世俗祈嗣诗文。
译文
明珠虽在掌中仍恐遗落，
美玉藏于囊内自不失时。
幸有观音菩萨玉环妙手护持，
何必再劳神诵读祈子的梦熊之诗。
注释
明珠：比喻珍贵的子嗣或内在福德。
辉玉：光彩润泽的美玉，喻指美好的后代或功德。
不失时：不会错过时机，意指因缘成熟自然会有结果。
观音玉环手：指观世音菩萨三十二应身中的执玉环手相，象征慈悲护佑与赐予福慧。
梦熊诗：典出《诗经·小雅·斯干》，古人以梦见熊为生男吉兆，后世遂以“梦熊”代指祈求生子。
赏析
此诗融佛理与典故于一体，语言清雅温润。首二句以明珠、辉玉为喻，既赞钱知县德行深厚如怀珠抱玉，又暗含因果不虚、时节因缘自至的禅机。后两句转用佛教意象与儒家经典对举，以观音玉环手的慈悲护佑消解世俗求子的焦虑，将祈嗣之事升华为信仰层面的安心。“何劳更诵”四字语气从容笃定，既有高僧的超脱智慧，又饱含对信众的深切慰藉，体现了宋代僧诗圆融世法与出世法的独特风貌。
以上简介/译文/赏析仅供参考。