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作品简介
此偈为宋代高僧释慧远应施主之请而作，旨在阐释禅宗“转物即如来”的核心义理，强调于污秽尘劳中开启正眼、随顺众生以显发本具灵台的修行境界。
译文
若能不被外物所转而能转化万物，当下便是如来境界，
即便在粪土垃圾堆头，也能豁然开启般若正眼。
不妨随顺世间众生种种颠倒妄见而行化，
如此或许能在任何处所都彰显清净灵台本性。
注释
转物：不为外境所迷，反能自在运用万物，语出《楞严经》“若能转物，则同如来”。
如来：佛的十号之一，此处指彻悟实相、自在无碍的觉悟者。
粪扫堆头：喻指污秽卑贱之处或烦恼尘劳之境，禅宗常以此象征不离世间而证道。
正眼：即正法眼藏，指洞彻诸法实相的般若智慧。
颠倒见：众生违背真理、以妄为真的错误知见。
庶几：表示希望或推测之词，意为或许、差不多。
灵台：本指心或精神居所，此处喻指人人本具的清净佛性与觉悟之心。
赏析
此偈语言质朴而禅机深邃，首句直引《楞严经》要旨，确立“转物”为成佛关键。次句以“粪扫堆头”这一极具冲击力的意象，打破净秽二元对立，彰显禅宗不离日用、触目皆道的特色。后两句转入慈悲方便，主张不避众生颠倒，反而随顺其中以为度化之机，体现了大乘菩萨行的圆融智慧。全诗将甚深佛理化为平实修持指南，“粪扫堆头正眼开”一句尤为警策，生动诠释了烦恼即菩提的禅门真谛，令人顿生超越分别执着之悟。
以上简介/译文/赏析仅供参考。