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作品简介
此诗为宋代释慧远阐释《楞严经》六根圆通之理而作，借舜若多神无身觉触之典，破除对虚空与觉性的执着分别。
译文
舜若多神本无实体却能感知触觉，
如同闭门塞户后又在门前栽满荆棘。
即便领悟到虚空恰似那无身之体，
认为二者相似也不过是多余的知见。
注释
舜若多：梵语śūnyatā音译，意为空性，此处指《楞严经》中无身而能觉触的虚空神。
非身觉触：没有肉身却能产生触觉感知，喻指超越形质的真如觉性。
渠：代词，他或它，此处指代前文的舜若多或虚空。
闲相识：多余、无谓的认知分别，意指落入比量思维而非现量证悟。
赏析
此诗以禅理入诗，语言质朴而意蕴深邃。首句直引佛典，点明觉性不依色身的要旨；次句以“闭门塞户栽荆棘”这一生动悖谬意象，警示学人不可在无为法上妄加造作。后两句层层递进，指出纵使悟得虚空与觉性相似，若存“似”念，仍是意识分别，未达究竟。全诗融经义与禅机于一体，既是对《楞严》奥义的精准提炼，亦是对修行者执理废事、认影为真的当头棒喝，体现了宋僧说理诗理事圆融的艺术特色。
以上简介/译文/赏析仅供参考。