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作品简介
宋代释慧远为杨岐方会禅师所作赞语，以禅门机锋语言勾勒其峻烈宗风与超悟境界，展现临济宗杨岐派独特气象。
译文
直指杨岐禅师，如独脚寨般孤峻险绝。
连临济义玄祖师也要被吓退，何况那些小辈儿郎。
栗棘金圈这般珍贵法器却贬低了价钱，在土旷人稀之处又能卖给谁呢？
只拿破草鞋和泥弹子这些寻常物事，到十字街头换回了三百担眼睛。
世人察觉不到，鬼神也无从知晓，唉呀！
半夜归来时太阳正高悬中天，虚空之中依旧画着蛾眉月。
注释
劄：刺、扎，此处指直指、点破。
独脚寨：比喻孤峻险绝、不容攀援的禅法境界。
栗棘金圈：禅宗公案中象征圆满透彻之悟境的宝物。
破草鞵泥弹子：喻指日常粗陋之物，反衬真悟不在奇特处。
眼睛三百担：喻指彻见本性的大智慧眼，数量极言其多。
日卓午：太阳正当午，喻指彻悟之时光明朗照，超越时间分别。
画娥眉：虚空本无相而现妙有，喻指悟后境界不离日用而又超然物外。
赏析
此赞以奇崛意象与矛盾修辞彰显杨岐禅风。开篇“独脚寨”“吓临济”凸显其孤峻凌厉；中段以“栗棘金圈”与“破草鞵”形成价值倒错，揭示禅悟不假外求、即凡成圣之理。“换得眼睛三百担”化俗为圣，将市井交易升华为般若智慧的获取。末句“半夜归来日卓午”打破时空对立，“虚空画娥眉”则以诗意笔触点出真空妙有之境。全篇语言泼辣而不失空灵，既承临济棒喝遗风，又开杨岐平实深邃一路，堪称禅赞典范。
以上简介/译文/赏析仅供参考。