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作品简介
宋代释慧远所作禅宗赞偈，以反语机锋评述达磨祖师东来传法公案，借梁武帝与二祖典故破除名相执着，彰显禅门不立文字、直指人心的宗风。
译文
并非因为梁武帝未能识得真机，才肯来到少室山面壁冷坐。
反倒连累二祖慧可迷失本心，被世人徒然唤作达磨之名。
注释
梁皇：指梁武帝萧衍，曾与达磨对话不契。
勘过：禅林用语，意为识破、验证或错过机缘。
少室：嵩山少室山少林寺，达磨面壁九年之处。
佗：同“他”，此处指代二祖慧可。
二祖：禅宗东土二祖慧可，曾断臂求法于达磨。
失心：禅语，指忘却本心或陷入名相执着。
赏析
此赞以悖论式语言颠覆传统叙事，表面贬抑达磨“冷坐”与“失心”，实则暗彰禅宗超越言诠、不落阶次的真谛。“不是梁皇勘过”否定外在印证，“累佗二祖失心”更将求法者亦纳入破执范畴，揭示名号“达磨”本身即是束缚。全篇用典精切而语带讥锋，以反语为药石，警醒学人勿迷于祖师光环与文字标签，体现了宋代禅诗寓庄于谐、以毒攻毒的艺术特色与峻烈宗风。
以上简介/译文/赏析仅供参考。