提示：点击上方任意一句，可查看该句出自哪首诗及上下句。
作品简介
此偈为宋代释慧远赞颂云门宗禅师之作，借山水光影喻禅法高妙，以机锋语汇彰其宗风峻烈，末联以数字悖论点破言语道断之旨。
译文
我听闻这位禅师，荣耀地统领天竺山法席。
山色与湖光交相辉映，光彩夺目胜过太阳。
佛法与禅道，如同日月灯烛般光明普照。
他目光如电，机锋敏捷胜过臂竹之速。
演说云门禅法，圆转自如犹如明珠走盘。
唱诵无生之曲，声音铿锵如金击玉鸣。
千眼通彻洞明，万种机用汇聚簇拥。
与佛祖并驾齐驱，水云僧众叠足追随。
时而癫狂掣电，言行皆可记载传录。
看似诳吓乡里百姓，实则鼓荡教化流俗。
眉毛纠结难解，形影紧紧相逐不离。
携手同行于世间，又独宿于孤峰之上。
那位上人啊，后人难以继承其高尚行迹。
为何如此呢？只因他牵犁入市、骑牛上屋般颠倒行事。
七加九从来等于八十三，六乘六何曾等于三十六。
注释
天竺：指杭州天竺山，代指禅师住持之名刹。
臂竹：比喻反应迅疾，如手臂挥动竹枝般灵活快捷。
珠走盘：喻说法圆融无碍，流转自如。
无生曲：指宣说诸法无生灭真理的禅门歌咏。
闾阎：泛指民间街巷、普通百姓。
眉毛厮结：禅林习语，形容机锋交涉紧密或事理纠缠难分。
高躅：高尚的行迹、风范。
牵犁入市，骑牛上屋：反常合道之语，喻禅师超越常规逻辑的教化手段。
七九八十三，六六非三十六：故意违背算术常识，意在截断学人理性思维，彰显离言绝相之禅旨。
赏析
此偈艺术特色鲜明，善用博喻与对仗铺陈禅师威德。“珠走盘”“铿金戛玉”等意象将抽象禅法具象化，视听交融。情感上既含崇敬赞叹，又寓警策之意。末联“七九从来八十三，六六何曾三十六”为全篇点睛之笔，以荒诞数理打破逻辑执着，体现云门宗“截断众流”之家风，使整首颂诗由庄严赞述陡然转入活泼机锋，余味无穷。
以上简介/译文/赏析仅供参考。