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偈颂一百零二首 其三八

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作品简介

此偈为宋代禅僧释慧远所作,以通俗比喻阐释心法关系。全诗强调万法唯心所造,执着即苦,无心合道方得自在,体现禅宗直指人心的教化风格。

译文

一念妄心不生起,万事万物皆无过失。 如同木匠给自己戴上枷锁,纯属自作自受。 心存执念却背离正法,便会遭受或好或坏的果报。 契合正法而不起妄心,便能与天地一样长久永恒。 妄心一生则万法纷起,时光如乌飞兔走般流逝。 妄心息灭则万法俱寂,犹如倒翻筋斗般彻底解脱。 嘴巴笨拙得像敲鼓的槌子,眉毛杂乱得如同扫地的笤帚。

注释

一心:指清净本心或妄念之心,此处侧重妄念不生之境界 万法:佛教术语,泛指一切事物、现象与法则 无咎:没有过错、灾祸或罪责 带枷:古代刑具,喻指自我束缚、自寻烦恼 有心无法:存有执着妄念却违背佛法真理 受报:承受因果业力的回报 好丑:指果报的优劣、顺逆等差别相 有法无心:契合真如法性而不起分别妄心 乌飞兔走:金乌代日、玉兔代月,形容光阴迅速流逝 倒翻筋斗:喻指顿悟解脱、彻底翻转凡圣境界 鼓椎:击鼓用的木槌,形容口舌笨拙不善言辞 扫箒:扫地用的竹帚,形容眉毛细长杂乱之貌

赏析

此偈语言质朴泼辣,善用生活化比喻阐发深奥禅理。“木匠带枷”形象揭示众生自缚之苦,“乌飞兔走”“倒翻筋斗”以动态意象呈现心法生灭的迅疾与解脱的彻底。末二句以自嘲式外貌描写收束,打破说教姿态,彰显禅者不重形骸、直契本心的洒脱风范。全诗对仗工整而意脉贯通,将“心生法生、心灭法灭”的唯识要义化为可感可触的生命体验,体现了宋代禅诗理事圆融、雅俗共济的艺术特色。

以上简介/译文/赏析仅供参考。

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