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作品简介
此偈为宋代释慧远所作禅门开炉日上堂语，借丛林冬初开炉旧俗，以荒诞意象与极端苦况破除学人对形式仪轨的执着，彰显禅宗不立文字、直指本心的峻烈宗风。
译文
十月初一今日又到，寺院正值开炉之日。
打斋卖饭本是寻常事，可残杯冷炙谁还能吃得下？
天没有门，地没有壁。
葫芦棚上种冬瓜，两手扶犁水没过膝盖。
跳入金刚圈，吞下栗棘蓬，毡拍板对着无孔笛吹奏。
屈屈怪哉，独脚山魈竟能双脚踢踏。
去年冬天无炭可烧，今年注定也无火可烤。
饥饿时饿到眼珠发黄，穷困时穷得只剩赤骨嶙峋。
注释
丛林：佛教寺院的别称，指僧众和合共修之处。
开炉日：禅林旧俗，农历十月初一生火取暖并举行仪式的日子。
残杯冷炙：吃剩的酒食，喻指陈腐知见或形式化的修行。
天无门，地无壁：形容彻悟境界中时空界限消融，无所障碍。
葫芦棚上种冬瓜：违背常理之事，喻禅机超越逻辑思辨。
金圈：即金刚圈，禅宗公案中象征难以突破的关隘。
栗棘：栗树与荆棘，喻参禅过程中艰涩难咽的话头或困境。
毡拍板、无孔笛：皆非正常乐器，象征无法以常规方式传达的禅意。
山魈：山中精怪，独脚却解双踢，喻反常合道之妙用。
赤骨力：形容极度贫瘠，仅存骨架，毫无依傍。
赏析
此偈以开炉日为切入点，却反其道而行，不言温暖而言极寒极穷。诗中大量运用悖论意象，如“葫芦棚上种冬瓜”“独脚山魈解双踢”，以荒诞破执，逼拶学人跳出逻辑窠臼。“天无门，地无壁”一句气象恢弘，展现悟境之通透无碍；而“饥时饥到眼睛黄，穷时穷至赤骨力”则以触目惊心的苦况，揭示真修实证须彻底放下依傍。全诗语言俚俗而意蕴峻烈，将禅宗“向上一路”的孤绝精神表现得淋漓尽致，堪称宋代禅偈中以逆说显正理的典范之作。
以上简介/译文/赏析仅供参考。