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作品简介
此偈为宋代禅僧释慧远所作，阐释华严事事无碍与禅定境界。借尘刹互入之理破除对三昧正受的执着，末句追怀祖师，彰显禅门清风绵延不绝的传承精神。
译文
一粒微尘进入正受定境，一切尘境皆能生起三昧。
一切尘境进入正受定境，一粒微尘亦能生起三昧。
所谓三昧与正受的关系，就像门轴转动带动碓嘴舂米般自然联动。
其生起与息灭没有固定时刻，恰如亲眼见鬼般虚幻难捉。
若将正受当作实有的正受，又怎能契合真正的禅理？
祖师离去已渺渺七百年，但其遗下的清净宗风至今未曾止息。
注释
正受：梵语三摩钵底意译，指心离邪乱、平等安住之禅定状态。
三昧：梵语音译，即定、等持，心专注一境而不散乱。
门檈：门轴，门户开合转动的关键枢纽。
碓觜：石碓前端用以舂捣的部件，此处喻指随门轴转动而起的连带作用。
寥寥：形容时间久远或空间空旷渺茫。
下载：此处指流传于后世、承载至今。
赏析
此偈以华严“一多相即”义理入诗，前四句通过“一尘”与“诸尘”的回环互文，展现事事无碍的圆融境界。第五六句以“门檈作碓觜”这一生活化比喻，将抽象禅理具象化，生动揭示定慧一体、动静不二的机用。“恰如眼见鬼”之喻奇崛警策，直指执著名相之虚妄。结笔由理入情，从玄妙哲思转向对祖师的深切缅怀，“清风未已”既是对法脉传承的自信，亦寄托了超越时空的精神向往，使全偈在理性思辨中透出温润的人文情怀。
以上简介/译文/赏析仅供参考。