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偈颂一百零二首 其二五

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作品简介

此偈为宋代禅僧释慧远所作,借佛陀诞辰与德山棒喝典故,批判后世学人虽貌似圆满悟道,实则未开真正法眼,仍陷于知见执着之中。

译文

释迦牟尼佛诞生于四月初八, 韶阳德山禅师乱棒相加也打不死他。 如今纵然修得十分圆满周全, 头顶上的正法眼藏依然如从前般瞎暗。

注释

老胡:禅林对释迦牟尼佛的俗称,因佛陀出身天竺(古印度)故称胡。 四月八:农历四月初八,相传为佛陀降生之日,即浴佛节。 韶阳:指唐代著名禅师德山宣鉴,因其住持韶阳寺而得名。 乱棒:指德山禅师著名的“棒喝”教学法,以棍棒截断学人妄念。 顶门正眼:喻指彻见真理的般若智慧或本来面目,非肉眼所见。 依前瞎:意指未能真正明心见性,依旧被无明烦恼所遮蔽。

赏析

此偈语言泼辣直截,典型体现宋代禅宗呵佛骂祖之风。首句点出佛陀圣诞之神圣,次句即以“乱棒打不杀”形成强烈反差,彰显真如自性超越生死毁誉。后两句笔锋陡转,直指时弊:纵使修行看似圆满具足,若未亲证本心,所谓成就不过是意识分别,顶门正眼终究未开。全诗以反讽手法破除对形式圆满的执着,强调实修实证的重要性,警醒学人勿将知解当作证悟,体现了禅宗“不立文字、教外别传”的核心精神与峻烈宗风。

以上简介/译文/赏析仅供参考。

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