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兰轩初成公退独坐因念若得一怪石立于梅竹间以临兰上隔轩望之当差胜也然未尝以语人沈吟之际适髯生历阶而上抱一石至规制虽不大而巉岩可喜欲得一书籍易之时予几上适有二书乃插架之重者即遣持去寻命小童置石轩南花木之精彩顿增数倍因作长句书以遗髯生聊志一时之偶然也

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作品简介

宋祁退居兰轩,思得怪石点缀梅竹间而未言。适有髯生抱石至,以书易之,置石后景致顿增。诗人感此偶然奇遇,作诗相赠,记录文人雅趣与物我相契之乐。

译文

竹、石、梅、兰向来号称“四清”,我已将艺兰、栽竹、种梅之事一一完成。 心中长久以来便思念着如湖玉般的奇石,只因三物虽备却独缺这位友伴。 幸赖那位蓄须的参佐令我心生欢喜,他送来的石头宛如灵鹫峰飞来般令人惊叹。 小轩从此圆满再无遗憾,急忙挥毫写下新诗来阐发这番雅兴。

注释

四清:指竹、石、梅、兰四种清雅之物,为文人案头清供典范。 湖玉:喻指质地温润、形态奇美的太湖石或类似美石。 阙:通“缺”,缺少。 友生:朋友,此处拟人化指代怪石。 髯参:对蓄须幕僚或友人的称呼,即序中“髯生”。 灵鹫:指灵鹫峰,传说中天竺飞来之山,此处夸张形容石头神韵非凡、似有灵性。 发明:阐发、表达内心的情致与感悟。

赏析

此诗以“四清”起笔,点明文人审美旨归,将石拟为“友生”,赋予其人格化情感。颔联“久矣思”与“居然阙”形成张力,铺垫渴求之切;颈联“飞来灵鹫”用典奇崛,既赞石之灵异,又暗合序中不期而遇的惊喜。全诗语言清丽流转,叙事与抒情交融,将得石之偶然升华为精神契合之必然。“小轩从此完无恨”一句,道出物我两忘、心满意足的境界,尽显宋代士大夫精致雅逸的生活情趣与随缘自适的人生态度。

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