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作品简介
此诗为唐代诗人王绩所作，抒写隐逸生活与玄理体悟。诗中融合琴书雅趣、自然景物与安贫乐道之志，展现其超脱尘俗、寄身千载的精神境界与对虚实哲理的深刻思考。
译文
琴曲只留存古调，书籍多半是经典。
横截桑木制成节杖，直剪竹皮做成头巾。
夜半鹤鸣惊动琴亭，春日莺啼萦绕酒瓮。
颜回只因乐道而悦，原宪何曾以贫为伤。
寄身于千载之后，姑且神游万物之初。
本想化无为有，反觉实在终归于虚。
双关之语防其易断，独眼之见畏其难全。
鱼鳞张开九重抗拒，鹤翅环拥三方边隅。
注释
经：儒家经典或佛道典籍
桑节杖：以桑木枝节制成的手杖，象征隐士身份
竹皮巾：用竹皮编织的头巾，为古代隐者服饰
鹤警：鹤鸣示警，亦指清幽环境中鹤声惊醒静夜
颜回：孔子弟子，安贫乐道的典范
原宪：孔子弟子，甘守贫困而不以为耻
万物初：宇宙生成之前的混沌本源状态
无作有：道家“无中生有”之哲思
双关：语义双重关联，此处喻言辞微妙易失
只眼：独特见解，亦暗含认知局限之忧
鱼鳞张九拒：形容防御严密或心境坚闭
鹤翅拥三边：喻高洁之士自护周全
赏析
本诗艺术上融叙事、写景、说理于一体，语言质朴而意蕴深邃。通过“琴曲唯留古”“书多半是经”等句勾勒出诗人远离时俗、崇尚古典的生活图景；“鹤警琴亭夜，莺啼酒瓮春”以动静相生之笔，营造出清寂又生机盎然的隐逸意境。后段转入玄思，“欲令无作有，翻觉实成虚”体现对道家本体论的反思，情感由恬淡渐趋哲性忧思。全诗既承魏晋风度，又启盛唐山水田园诗先声，彰显王绩作为初唐隐逸诗人的独特地位。
以上简介/译文/赏析仅供参考。