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浮屠

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作品简介

宋祁此诗借描写僧人乞食之态,以古贤灵辄知恩图报作反衬,讽刺当时部分出家人只知索取而不知感恩的虚伪面目,体现了宋代士大夫对佛教世俗化的批判与反思。

译文

古人以乞讨食物为耻辱,僧人却自称这是修行法门。 天刚亮就抱着饭钵出门,临近中午便吃饱了干粮。 填饱肚子固然是他们的心愿,走向坟地乞食也不觉得羞愧。 总是带着歉疚之色说不够吃,急急忙忙地四处索求。 白白吃饱后姑且安然静坐,等到饥饿时又再来游荡乞讨。 看你们全然不像当年的灵辄,在翳桑受恩后又何必谈什么酬报呢。

注释

浮屠:梵语音译,此处指佛教僧人。 应器:即钵盂,僧人乞食所用的法器。 禺中:古代十二时辰之一,指上午九时至十一时。 饫:饱食。 干糇:干粮。 之墦:前往坟墓间,典出《孟子》齐人乞食于东郭墦间。 歉歉:形容态度谦卑或面带愧色。 遑遑:匆忙不安的样子。 素饱:白吃,不劳而获地吃饱。 调饥:早晨饥饿,泛指饥饿之时。 灵辄:春秋晋国人,曾饿倒于翳桑,受赵盾施食之恩,后舍命救赵盾以报德。 翳桑:地名,灵辄受恩之处。

赏析

本诗艺术特色在于用典精准与对比鲜明。诗人先铺陈僧人乞食时的卑微姿态与饱食后的安逸,继而笔锋陡转,引用“灵辄翳桑”典故形成强烈反差。僧人以修行为名行乞,却无灵辄知恩图报之心,“顾尔殊灵辄”一句如当头棒喝,将讽刺推向高潮。全诗语言质朴冷峻,情感由叙述转为讥刺,深刻揭露了部分僧侣假借宗教名义寄生社会的虚伪本质,展现了宋祁作为儒家士大夫维护伦理纲常的批判精神,具有鲜明的时代思想特征。

以上简介/译文/赏析仅供参考。

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