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作品简介
宋代诗人姚孝锡借弹琴示子，以琴喻志。诗中感叹古调沦丧、俗乐喧嚣，教导儿子弹琴只为修身自悦，不必迎合世俗审美，寄托了孤高自守的文人情怀与家风训诫。
译文
古代的圣贤已经无法再见到了，
只剩下这东轩里的一张古琴。
弹奏一曲《高山操》，
借此得以窥见古人的高尚心境。
雅正之声长久以来被埋没沉沦，
庸俗的耳朵却充斥着嘈杂淫靡之音。
弹琴本可以自我愉悦陶冶性情，
不必刻意去寻求他人的赏识与共鸣。
注释
东轩：指书房或居室东侧的廊屋，此处代指诗人弹琴之所。
高山操：即《高山流水》琴曲，相传为伯牙所作，象征高洁志趣与知音难觅。
正声：指合乎儒家礼乐规范的雅正音乐，喻指纯正的道德与艺术追求。
俚耳：指缺乏鉴赏力、只知追逐俗乐的平庸听觉。
哇淫：形容声音杂乱、低俗且过度放纵，与“正声”相对。
赏音：指懂得欣赏音乐的知音，引申为外界的认可与赞誉。
赏析
此诗语言质朴而意蕴深沉，以琴教子，寓理于乐。诗人通过“正声”与“哇淫”的鲜明对比，痛陈雅乐式微、世风日下的现实，流露出对文化正统失落的忧愤。尾联“正可自怡悦，不须求赏音”乃全篇诗眼，既是对儿子的谆谆教诲，亦是诗人孤芳自赏、坚守节操的自我写照。这种不求闻达、独善其身的态度，超越了单纯的音乐审美，升华为一种在浊世中保持精神独立的人格宣言，体现了宋代士大夫内敛自持的文化品格。
以上简介/译文/赏析仅供参考。