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次韵和吴骏卿

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作品简介

此诗为朱松次韵酬答友人吴骏卿之作,抒发学道日疏、仕途倦怠之感,赞颂对方高洁才情与佛理悟境,表达渴望把酒论道的真挚情谊。

译文

修习大道日益懈怠,谋求仕进之心也同样懒散。 志同道合者能有几人?俯仰之间便如风雨般离散。 晚年幸得结识吴王孙,怀抱才华而收敛高飞之翼。 你本是清庙祭祀般的栋梁之质,不会像宁戚那样歌咏白石以求仕进。 笑我沉沦于世俗尘土之中,坐受微薄俸禄的羁绊。 你的新诗音韵谐和,宛如天籁合于弦管律吕。 未能携酒登门请教,只能焚砚叹息自愧不如。 又闻你翻阅贝叶佛经,一朝顿悟了彻真幻之理。 文章不过是儿戏罢了,何必还要分辨黑白优劣? 何时能与你共同商榷此理,备好美酒不待相劝便开怀畅饮。

注释

媮:通“偷”,意为苟且、懈怠。 干时:求取功名,迎合时世。 嬾:同“懒”,懒惰,无心进取。 俛仰:低头抬头之间,形容时间短暂或世事变迁。 吴王孙:指吴骏卿,以王孙喻其出身高贵或才质不凡。 抱衅:怀藏瑕疵或罪过,此处为谦辞,指怀才而有所顾忌。 戢高翰:收敛高飞的羽翼,喻隐居或不求闻达。 清庙质:比喻堪当国家重任的高洁资质。 白石烂:用宁戚饭牛扣角歌“白石烂”求仕典故,反衬友人不慕荣利。 微粟:微薄的俸禄。 天律:天然的音律,赞美诗歌自然和谐。 焚砚:烧毁砚台,表示自愧文才不及对方,不再写作。 贝叶:贝多罗树叶,代指佛经。 儿剧:儿戏,比喻文章微不足道。 商畧:商量、探讨。

赏析

此诗情感真挚深沉,艺术上善用对比与典故。诗人以自身“尘土”“微粟”之困顿,反衬吴骏卿“清庙质”“了真幻”之超脱,凸显对友人的钦仰。“新诗中音会,天律度弦管”以乐喻诗,赞其作品浑然天成;“文章廼儿剧,安用黑白判”则借佛理消解文坛争竞,境界旷达。全诗由叹己衰颓起笔,至向往把酒论道收束,将仕途倦怠、知音难觅与精神超越融为一体,语言质朴而意蕴悠长,展现了宋人重理趣、尚交游的诗风特质。

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