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作品简介
宋代朱松夜宿禅寂院，见寺院修缮壮丽而百姓困于苛政，感怀书生无力济世，借佛事之盛反衬民生多艰与自身治世无能的愧疚。
译文
梦中仿佛乘一叶扁舟在江湖中摇曳，困倦沉睡竟未察觉自己正坐在竹轿里颠簸。
睁眼只见佛寺屋宇丹青绚丽，瓦上的鸱吻如凤凰般凌空欲飞。
疲惫的百姓每日被苛捐杂税所困，半数人像干涸车辙中的鱼一样艰难求生。
捕鱼者用密网连鹈鹕都不放过，哪里肯顾念竭泽而渔会导致明年无鱼可捕。
是谁为道人操办了这等工程？千百工匠精雕细琢使沟渠通畅、殿宇宏敞。
我很怀疑这是如幻三昧的神力，仿佛从上方仙境亲手揽来安置于此。
深知僧人讲经说法转动法轮，信众们顷刻间争相布施捐献财物。
百姓不惜割舍所爱只为行一念之善，谁说年景恶劣时穷苦民众就愚昧无知？
我这书生只能袖手旁观百姓流离沟壑，无力救援只觉内心烦乱郁结。
世间事务无论大小能成功的都很少，空谈治乱之道又何其渺小狭隘。
音调低沉琴弦急促实在格格不入，圆凿方枘更是疏阔难合、于事无补。
古今之人归罪年成不好都是同一套说辞，拍手嘲笑这些不过是迂腐儒生的空论罢了。
注释
蓝舆：竹轿，古代一种轻便的交通工具。
丹碧：指建筑物上红绿相间的彩绘装饰。
瓦鸱：屋脊两端的兽形瓦饰，形似鸱鸟。
赪尾：赤色的鱼尾，典出《诗经》，喻指劳苦困顿之民。
数罟：细密的渔网，喻指繁苛的赋税征敛。
三昧：佛教术语，指心神平静、杂念止息的修行境界。
檀施：即檀越布施，指信众向寺院捐赠财物。
龃龉：牙齿上下对不上，比喻意见不合或事物不相协调。
凿圆枘方：圆榫头配方卯眼，比喻两者不相投合、难以成事。
赏析
此诗以宿寺见闻为线索，运用强烈对比手法，将佛寺“丽丹碧”的奢华与疲民“赪尾”的困苦并置，深刻揭露苛政猛于虎的现实。诗人由赞叹佛法感召力转而自省，以“调卑弦急”“凿圆枘方”自喻书生治世之迂阔无能，情感沉郁顿挫。尾联“抚掌一笑皆愚儒”以自嘲作结，既否定空谈治乱的虚妄，又饱含对苍生苦难的深切悲悯与无力回天的痛切反思，体现了宋诗理趣与忧患意识交融的特色。
以上简介/译文/赏析仅供参考。