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作品简介
此诗为朱松赠予僧人觉师之作，赞其早悟佛理、超脱尘俗。诗中借齐楚之喻阐发修行心境，表达对觉师清净道心的钦佩及自身求法洗尘的向往。
译文
觉师本是儒家门中的俊秀之才，却早早地像脱掉鞋子一样抛弃了世俗牵绊。
哪里还贪恋官爵禄位的滋味，早已觉悟到世俗机心如同枯木般寂灭。
只剩下吟诵经文的习惯未改，有时还会与清净心境相互困扰。
这就好比一个人出生在齐国，却随即在楚国乡间终老。
虽然遭到楚人喧哗干扰，但偶尔发出的声音依然清雅美好。
这种习气固然对生死解脱没有益处，但也并不妨碍证悟至高大道。
家乡还有什么可留恋的呢？唯有那不合时宜的耿介性情如衣间珍宝。
丛林寺院本是选佛的道场，应当像掷盆倾倒般彻底放下执着。
为何还要眷恋旧日居所，俯仰之间等待头发花白衰老？
倘若他年空手而归，你定会笑说我已垂垂老矣。
有幸能分得曹溪禅水，愿将万劫尘劳付诸一次洗涤。
注释
脱屣：比喻毫不在意地抛弃，视如敝履。
轩冕：古代卿大夫的车服礼器，代指官位爵禄。
心已槁：形容心境寂然不动，断绝世俗欲望，如枯木死灰。
章句习：指研习诗文辞章的习惯或儒学旧习。
咻：喧闹、嘈杂之声，此处喻指外界环境的干扰。
肮脏：通“抗脏”，指高亢刚直、不合时宜的样子。
丛林：佛教寺院的别称。
选佛场：指禅宗寺院，意谓在此修行可成佛作祖。
盆倒：比喻毫无保留地倾尽、放下，彻底舍弃执念。
曹溪水：代指六祖慧能传下的南宗禅法，喻指清净智慧。
赏析
本诗以儒释交融的视角刻画觉师形象，艺术上善用典故与比喻。“如人生于齐”四句化用《孟子》齐楚之喻，精妙阐释了修行者虽受旧习干扰却不碍至道的辩证关系，说理透彻而不枯燥。“肮脏衣间宝”以反语自况，凸显文人风骨与禅心的张力。全诗情感真挚，既有对友人早悟的赞叹，亦含自身迟暮求法的谦卑与渴盼，语言质朴深沉，体现了宋诗以议论入诗、理趣盎然的特色，展现了士大夫参禅悟道的精神境界。
以上简介/译文/赏析仅供参考。