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作品简介
此偈为宋代禅僧释思岳所作，借秋叶飘零之景阐发禅宗彻悟境界，融汇沩山、临济等宗门公案，揭示真如法界虽本自圆成，然未悟者仍须依傍修持的实相。
译文
一片红叶飘落，天地本体独自显露。
一切因缘痕迹消泯，真如法界全然彰显。
沩山水牯牛自在耕耘，大雄峰白额虎威猛独行。
河阳新妇端庄持家，临济小厮儿活泼应机。
虽然只是借路经过此地，
可一旦被逼拶追问，还得扶着篱笆摸着墙壁摸索前行。
注释
一叶飘丹：指秋日红叶飘落，象征妄念脱落、真性显现的契机。
乾坤独露：谓去除遮蔽后，宇宙本体（真如）毫无隐藏地呈现。
万缘泯迹：一切世俗因缘、分别执着皆归于寂灭无痕。
法界全彰：真如理体遍一切处，圆满显发无有欠缺。
沩山水牯牛：沩山灵祐禅师自称死后作水牯牛，喻悟道者任运自在、不避尘劳。
大雄白额虎：大雄山百丈怀海或相关禅师以虎喻机锋峻烈、威德具足。
河阳新妇子：禅门公案中喻本分天然、不假造作的当人面目。
临际小厮儿：指临济义玄门下学人或侍者，喻活泼泼的禅机运用。
借路经过：谦称自己仅是暂借此言语方便指示心性，非究竟住处。
拶著：禅林用语，指被师家紧逼勘验、无处回避之时。
扶篱摸壁：形容未彻悟者在被逼问时茫然失措，只能依傍外物摸索。
赏析
此偈前四句以景入理，由“一叶飘丹”顿见“乾坤独露”，展现禅宗即事而真的观照方式，语言凝练而意境廓然。中四句连用四个宗门典故，将抽象法界具象为牛、虎、妇、儿等鲜活意象，体现禅诗“不离日用”的艺术特色。末二句笔锋陡转，从圆满境界跌回修行现实，“扶篱摸壁”既是对未悟者的慈悲警示，亦暗含对执理废事者的棒喝。全偈理事交融、张弛有度，在肯定本觉的同时不忘功夫践履，深得禅门“高高山顶立，深深海底行”之旨。
以上简介/译文/赏析仅供参考。