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作品简介
宋代林季仲为州将宴请荐举士子所作，借文翁化蜀等典故赞颂地方长官兴学育才之功，并勉励士人当以天下为己任，不可如公孙弘般仅为个人荣禄而读书。
译文
治理蜀地的文翁终究崇尚文教，
使得当地风俗景物焕然一新。
士子们争相呈献辞赋犹如东方朔上书三千牍，
被荐举的人才何止平原君门下的十九人。
伫立观看周室人才繁盛如棫朴丛生，
芹藻之香已先傍依鲁宫沐浴春风。
使君劝勉诸位登车赴任无需多言，
切莫学那公孙弘读书只为谋求自身富贵。
注释
文翁：西汉蜀郡守，兴办官学，教化大行，后世称颂其功。
方朔三千牍：指汉代东方朔初入长安时上书自荐，用竹简三千片，喻士子才学丰赡、踊跃进言。
平原十九人：战国赵平原君门下食客毛遂等十九人随主赴楚盟誓，此处喻指被荐举之士众多且贤能。
棫朴：《诗经·大雅》篇名，以树木茂盛喻周文王培育人才众多，后世用以称美育才之盛。
茅芹：即芹藻，古代学宫祭祀或入学时所采水草，代指学校教育与士子向学之风。
使君：汉魏以后对州郡长官的尊称，此指设宴的州将。
公孙：指西汉丞相公孙弘，少时家贫牧猪，后以儒术致位三公，常被理学家视为曲学阿世、仅为身谋的典型。
赏析
本诗用典精切，层层递进。首联以文翁化蜀起兴，奠定崇文基调；颔联连用东方朔、平原君二典，极言荐士之多与才学之盛；颈联转引《诗经》与鲁宫意象，将眼前宴集升华为礼乐教化的象征。尾联笔锋陡转，以“莫学公孙只为身”作结，由赞美转为规箴，体现了宋诗重理趣、尚气节的特点。全诗既颂扬长官兴学之功，又寄寓对士人修身济世的深切期许，格调庄重而不失恳切，展现了宋代士大夫以道统自任的精神风貌。
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