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作品简介
此诗为宋代释正觉应禅僧及化主请求所作画像赞语，借描绘外貌与行迹，阐发曹洞宗理事圆融、万物皆禅的深邃旨趣。
译文
白发皑皑如同雪山般洁白，双目清澈宛如秋潭般明净。
手持杖拂相伴老友，在丛林道场中饱参禅法。
万法周全并非执着于一有，破除二边对立却成就三昧真境。
每一法门皆虚灵而能正受，世间万物各自都在演说禅理。
春日的亭台莫要任由杂乱狼藉，衔花的鸟儿如今也已停歇了衔弄。
注释
化主：寺院中负责对外募化、联络事务的僧职。
湛湛：形容水色深沉清澈的样子。
杖拂：禅僧随身所持的拄杖与拂尘，代指修行生涯或道友相伴。
丛林：佛教寺院的别称，特指禅宗道场。
二破：指破除有无、是非等二元对立的分别见。
三：此处指超越对立后的圆融境界或三昧正定。
正受：即三昧，指心离邪乱、安住于正定的禅修状态。
华乌：衔花之鸟，典出禅宗公案，象征自然界的禅机示现。
赏析
本诗艺术上以形写神，首联用雪山、秋潭喻高僧须发与眼神，意象清绝，勾勒出超凡脱俗的禅者风骨。颔联转入修行履历，颈联“万全非一有，二破却成三”乃全篇眼目，以数理隐喻阐释曹洞宗偏正回互、不落两边的中道智慧，理趣盎然。尾联由理入景，借春亭、华乌点出万物自在说法的境界，将抽象禅理化为生动画面。全诗语言凝练典雅，对仗工稳，既是对画中人的精准写照，更是对禅宗心法的诗意升华，体现了宋诗说理与审美交融的特色。
以上简介/译文/赏析仅供参考。