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作品简介
此诗为宋代禅僧释正觉应画师与化主之请，为其画像所作的题赞。借写真之事阐发禅理，表达超越形相、不拘轨仪、随缘任运的自在境界与出世情怀。
译文
画像只是依样描摹，真人本是幻化之身。
得失如同抓阄般偶然，是非犹如指马般虚妄。
建立法度时勉力为之，权宜行事时姑且顺应。
心境平和安稳，行止放旷不羁。
既无固定窠臼可守，哪有闲暇顾及礼仪规范。
饿了就吃饭，饱了就停歇。
硬物可作枕，软物可为垫。
在世间而超脱世间，将天下藏于天下之中。
若还要追问究竟如何，不过是些之乎者也的文字罢了。
注释
写真：肖像画，此处指禅人画像。
化主：寺院中负责募化供养的僧职。
一阄：抓阄，喻得失皆属偶然，不必执着。
一马：典出《庄子·齐物论》“以马喻马之非马”，喻是非名相本空。
𪭢𪭢：形容勉力支撑、刻意建立的样子。
且且：姑且、暂且之意，表随顺权宜。
科臼：即窠臼，比喻陈规旧套或固定模式。
轨仪：规矩礼仪，外在的行为准则。
藉：垫衬，铺垫。
之乎者也：文言虚词，代指语言文字与知解分别。
赏析
此赞以画像为缘起，层层破除对形相与规则的执着。前四句点破写真之幻与世法之虚，中段以“平贴”“放荡”对比展现禅者内心安定与外在洒脱的统一，“饥餐饱罢”等语化用赵州公案，彰显平常心是道。末联“出世间于世间”融真俗二谛，“藏天下于天下”暗合庄子玄旨，境界宏阔。结句以“之乎者也”截断思辨，机锋峻烈，尽显曹洞宗默照禅离言绝相、当下即是的宗风特色。
以上简介/译文/赏析仅供参考。