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作品简介
此诗为宋代禅僧释正觉应禅人及化主请求所作画像赞语，以偈颂形式阐发真如体用不二之理，兼具佛理深度与文学意象之美。
译文
清澈湛然存养而不浑浊，灵明觉照朗彻而不昏暗。
法脉分流于银河之底，源流决出于昆仑之巅。
所见所闻融通归于一相，声影影响皆空寂六根。
本体本是真如自性，却能示现于生灭世间。
妙用虽随缘起生灭，却返归真如解脱之门。
丛林参学饱经三条篾束之苦，云梦大泽八九吞吐亦视作等闲。
注释
湛存：清澈澄明地存养心性
灵明：灵觉光明之本心
河汉：银河，喻佛法支流广布
昆仑源：昆仑山为黄河源头，喻禅法本源
一相：万法归一之实相
六根：眼耳鼻舌身意六种感知器官
真如：诸法真实不变之本性
生灭：因缘和合而生、离散而灭之现象界
三条篾：禅林苦修时以篾条束腹忍饥之典故
云梦：古代大泽名，此处喻胸襟气度宏大
赏析
本赞艺术特色在于以壮阔自然意象诠释抽象佛理，“派分河汉”“流决昆仑”将法脉传承具象化为天地大观，气象恢弘。诗中“体本真如，能来生灭之界；用随生灭，却入真如之门”四句精妙揭示体用不二、真俗圆融之禅旨，对仗工稳而义理深邃。尾联以“三条篾”之苦修与“吞云梦”之豪情并置，既显禅者坚韧道心，又展超迈胸襟，使全篇在说理之外更添人格感召力，堪称禅门赞颂佳作。
以上简介/译文/赏析仅供参考。