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禅人并化主写真求赞 其三五○

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作品简介

此诗为宋代禅僧释正觉应禅人及化主请求,为其画像所作的赞语。借野鹤涧松喻其清癯风骨,以庄周梦蝶、蜜蜂采蕊阐发禅理,展现超然物外、随缘任运的禅者境界。

译文

身形如野外仙鹤般清瘦,皮肤似山涧老松般粗砺。 一身闲适自在,如行云般漫步于山林沟壑之间; 双目清冷澄澈,似秋水般映照江湖万象。 智慧达到极致,能从无中显现妙有; 义理穷究到底,便知万有本性皆空。 如庄周梦蝶般齐同万物,打破昼夜梦境分别; 似蜜蜂采蕊般顺应机缘,细致梳理花须而不执着。 无论开口言说还是缄默不语,皆契合真如; 犹如风吹铃响、山谷回应,自然相应毫无造作。

注释

骨癯:骨骼清瘦,形容修道者形貌清奇脱俗 涧松:生长于山涧的松树,喻指历经风霜的坚韧品格 云行林壑:比喻行止自由无碍,不染尘俗 秋入江湖:形容眼神清澈冷静,洞察世事而无染着 智到无而有:禅宗语,指真空妙有,智慧从空性中生起万法 理极有而无:义理穷极则归于空寂,万法本质为空 齐物蝶翻昼梦:化用《庄子·齐物论》庄周梦蝶典故,喻破除物我分别 随机蜂理华须:比喻随顺因缘度化众生,如蜂采蜜般自然精细 著合也著:开口与沉默皆契合道体,无所不可 风铃发响谷随呼:以风铃谷响喻感应道交、言语动作皆出自然

赏析

本诗艺术特色鲜明,前四句以野鹤、涧松、行云、秋水等意象勾勒禅者清癯冷峻的外在风骨,后六句转入玄理阐发,将庄禅思想熔于一炉。“智到无而有,理极有而无”对仗精工,浓缩般若空观精髓;“齐物蝶翻昼梦,随机蜂理华须”巧用典故,既显学识又寓禅机。末联以风铃谷响作结,将抽象禅理化为可感声象,体现禅宗不立文字而又不离文字的圆融境界。全诗语言凝练典雅,意境清远深邃,是宋代禅门写真赞中的佳作。

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