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作品简介
此诗为宋代禅僧释正觉应化主写真之请所作的赞语，借描绘其枯淡形貌与深居林壑之态，彰显禅者超越文字、直契心源的修行境界与法脉传承。
译文
身形枯槁如同干木，深居于山林沟壑之中。
稀疏的白发如雪松般苍白，闲适的心境似霜竹般虚空清净。
智慧游历于空劫之前，如蚌孕明珠；妙用随缘应物，似井中窥驴般真切。
如隐于豹雾中的猛虎，潜于龙雷之下的神鱼。
黄梅祖师衣钵代代相传信而有征，六祖卢老以心传心本不依赖文字经书。
注释
化主：寺院中掌管教化或营建事务的僧职，此处指求赞画像的禅僧。
空劫：佛教时间概念，指世界成住坏空循环中“空”的阶段，喻指超越时间的绝对本体。
珠胎蚌：比喻真智在寂静空性中自然孕育，如蚌含珠。
井觑驴：禅宗公案意象，喻指当下直观、不假思量的现量境界。
豹雾：典出《列女传》，喻贤者隐居避世以全其道。
绳绳：绵延不绝、相继不断的样子。
卢老：指禅宗六祖惠能大师，俗姓卢。
不识书：指惠能不识文字而顿悟心性，强调禅宗“教外别传，不立文字”的宗旨。
赏析
此赞艺术特色鲜明，前四句以“槁木”“雪松”“霜竹”等清冷意象勾勒禅者外在枯淡与内在虚静，形神兼备。中二联巧用禅典，“珠胎蚌”“井觑驴”将抽象智慧化为具象隐喻，对仗工稳而意蕴深邃。尾联追溯黄梅衣钵与六祖心传，点明法脉正统与离言绝相之旨。全诗语言凝练古雅，融写景、说理、述史于一体，既是对画中人精神风貌的精准写照，亦是对禅宗心法传承的诗意诠释，体现了宋代禅诗理事圆融的典型风格。
以上简介/译文/赏析仅供参考。