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禅人并化主写真求赞 其二八六

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作品简介

此诗为宋代禅僧释正觉应画师之请,为其与化主合像所作的题赞。借画像阐发禅理,以自性无心、当下即是的宗风,点破执着形相之妄见。

译文

额头高耸眼窝深邃,气度足以统摄整个丛林。 旁人惊叹我胆识过人,我却自知本心空寂无执。 默然运转着禅机的梭路,谁又能向钵盂水中投针试探? 真容已当面全然呈现,若再抬头向外寻觅,又该去何处找寻?

注释

该抹:统摄、涵盖之意,形容气度宏大能包容丛林大众。 丛林:佛教寺院的别称,亦指禅宗修行道场及其中僧众。 无心:禅宗核心概念,指离却分别执着、自然任运的本真心性。 机梭:织布梭子,喻指禅机运作绵密不绝、流转无碍。 钵水针:典出禅门公案,以针投钵水喻探试禅者深浅境界。 觌面:当面、面对面,强调不假中介的直观呈现。

赏析

此赞艺术特色鲜明,将肖像描写与禅理开示浑然交融。前四句以“额高眼深”写形,以“我自无心”传神,形成外在威仪与内在空寂的张力。“默转机梭路,谁投钵水针”巧用比喻与典故,既显禅机绵密,又暗含对刻意试探者的反诘。末二句“觌面相呈了也,抬头何处相寻”堪称点睛之笔,直指禅宗“当下即是”的核心要义:真如本性已在画像中全然显露,若再起心向外寻求,便是骑驴觅驴。全诗语言简峻而意蕴深远,体现了释正觉默照禅风平实中见锋芒的特质。

以上简介/译文/赏析仅供参考。

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