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禅人并化主写真求赞 其二三八

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作品简介

此诗为宋代禅僧释正觉应禅人及化主请求,为其画像所作的赞语。作品以禅理入诗,借景喻心,阐发超越时空、物我两忘的清净境界与和光同尘的修行旨趣。

译文

神游于劫波之外,契合环中之真如本性。 幽微灵明自相映照,以断绝知见之学为邻伴。 碧琉璃海上升起半夜明月,赤珊瑚树上长驻不老春光。 专一柔和混元之气,收敛光芒混同尘世。 念念不触及衲僧俗务,物物皆显无私之法身国土。

注释

劫外:佛教时间单位“劫”之外,指超越生死轮回的永恒境界。 环中:《庄子》语,指虚空圆融、无所偏执的真如本体。 幽灵:此处非指鬼魂,而是指幽深微妙、灵明不昧的本心自性。 绝学:断绝世俗知解与分别妄念,回归无为自然之学。 碧瑠璃海:喻指澄澈无染、广大深邃的心性本体。 赤珊瑚树:象征历久弥新、生机盎然的般若智慧。 专柔一气:道家语,指精神专一柔和,与天地元气浑然合一。 和光同尘:收敛锋芒,与世俗万物和谐共处而不显异相。 衲僧事:指禅僧日常琐碎事务或执着于形式的修行表象。 国土身:即法身,谓佛性遍一切处,万物皆是清净法身的显现。

赏析

此赞艺术特色鲜明,将玄妙禅理化为瑰丽意象。“碧瑠璃海半夜月,赤珊瑚树长年春”一联对仗工稳,色彩明丽,以海天月色喻心性澄明,以珊瑚长春喻智慧不朽,意境空灵而富有生机。全诗融摄庄老与禅宗思想,既言“劫外游神”之超脱,又倡“和光同尘”之入世,体现了默照禅体用一如的修证境界。末二句点明无心于事、物我平等的究竟实相,语言凝练,理趣深远,堪称禅门画像赞中的佳作。

以上简介/译文/赏析仅供参考。

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