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禅人并化主写真求赞 其二三六

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作品简介

此诗为宋代禅僧释正觉应禅人及化主请求,为其画像所作的赞语。作品借山水意象喻指修行者风骨与德行,阐发禅宗心无住、德有邻的境界,彰显自性圆满、不假外求的禅理。

译文

骨骼峻峭如岩啊,似山般清瘦; 姿态柔美舒展啊,如水般丰润。 内心无所执着方能恒久, 德行广被自然有道相伴而不孤单。 虚空在演说妙法, 顽石亦能聆听成为信徒。 彼此互换印证依然清晰明了, 又何须劳烦佛祖多费工夫。

注释

岩岩:高峻陡峭貌,形容骨相清奇刚正 癯:清瘦,此处指山势瘦硬或人之清癯 靡靡:柔美舒缓之态,形容姿容温润 腴:丰润肥美,喻水之滋养或气质饱满 无住:佛教术语,指心不执着于任何境相 德有邻:语出《论语》,谓有德者必有同道相伴 了了:清楚明白,毫无含糊

赏析

本诗以山水对举开篇,岩骨与水姿刚柔相济,既写画中人气韵,又暗合禅者外峻内润之修持。中二联由形入神,“心无住”“德有邻”将儒家伦理与禅宗心性圆融互摄。“虚空说法,顽石听徒”以无情说法之典,凸显万物皆具佛性的禅悟境界。结句“何烦佛祖费工夫”直指自性本足、不假外求的顿悟宗旨,语言简净而意蕴深远,体现了宋代禅诗理趣与诗情兼备的艺术特色。

以上简介/译文/赏析仅供参考。

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