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禅人并化主写真求赞 其一九四

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作品简介

此诗为宋代释正觉应禅僧及化主画像求赞而作,借禅宗公案与典故阐发修行要旨,强调心性圆融无碍、见地精准不差,赞颂对方超越思议分别的大方境界。

译文

五叶莲花象征禅法传承,三斤麻暗喻日用即道,外表没有棱角锋芒,内心也没有烦恼孽芽。 箭石并非真虎,酒弓也不是真蛇,看似微小的偏差实则导致千里之谬。 所得境界非思维议论可及,自谦为一曲之士;眼界超越一切边际界限,世人称其为大方之家。

注释

五叶之华:指禅宗一花开五叶,喻禅法传承或圆满心性 三斤之麻:化用赵州“庭前柏树子”类公案,喻平常心是道 孽芽:比喻内心微细的烦恼执着或妄念种子 箭石不是虎:典出李广射石没镞,喻错觉与实相之别 酒弓不是蛇:典出杯弓蛇影,喻虚妄分别心 一曲之士:谦称见识偏狭之人,语出《庄子》 大方之家:指通达大道、见识广博之人,语出《庄子·秋水》

赏析

本诗以禅理入赞,艺术上善用对仗与典故,将深奥佛理化为生动意象。“外无棱角兮中无孽芽”刻画修行者内外澄明之境,语言简净而意蕴深厚。“千里之失兮毫厘之差”警醒学人见地须精准,体现禅宗直指人心的峻烈风格。末联以谦敬对照收束,既合赞体礼仪,又彰显超越言思的大乘气象。全篇融公案、哲理与人格赞美于一体,展现了宋代文字禅典雅精微的特色,在宗教文学中兼具思想深度与审美价值。

以上简介/译文/赏析仅供参考。

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