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作品简介
此诗为宋代禅僧释正觉应禅人及化主画像请求所作的赞语，以佛理喻画境，既赞写真之妙，更彰禅者随缘应化、道高德隆的精神境界。
译文
每一处刹土、每一粒微尘之中，都能随顺因缘显现身形。
如同千江有水千江月，百花齐放皆沐春风般自然无碍。
你随机应变的手段与眼力如此迅捷，谁还敢议论你骨相清贫寒酸？
大道相交、德行相邻，主人与宾客各安其位、相得益彰。
注释
刹刹尘尘：佛教术语，指无数佛土与微尘，喻法界无处不在。
随应现身：指佛菩萨或悟道者随众生因缘而示现不同身相。
百川之月：喻一真法界如月映万川，处处皆现而无分别。
百华之春：百花盛开象征生机盎然，喻禅机活泼、触目皆道。
阿你：宋元口语，即“你”，此处亲切称呼画像中的禅人。
手眼快：指应对机锋、行事作画等技艺纯熟敏捷。
骨头贫：表面指形貌清瘦，实则暗含对执着外相者的反诘，赞其内证丰盈。
道交德隣：谓同道相契、以德为邻，形容主宾间精神契合。
主主宾宾：禅宗用语，指主客双方皆明本分，各得其所，互不淆乱。
赏析
此赞融禅理于画像题咏，语言简净而意蕴深远。前四句以“刹尘”“川月”“华春”等意象，勾勒出禅者随缘应化、法身遍在的境界，画面感与哲思交融。后四句转入对画中人的直接称扬，“手眼快”赞其技艺与悟性兼备，“骨头贫”以反语破执，凸显内在证量之富足。结句“主主宾宾”点出禅门主客不二、道谊相契的圆融气象。全篇既是对写真的礼赞，更是对禅者人格与修证的深刻写照，体现了宋代禅诗理事无碍的艺术特色。
以上简介/译文/赏析仅供参考。