提示：点击上方任意一句，可查看该句出自哪首诗及上下句。
作品简介
此诗为宋代禅僧释正觉应画师之请，为其与化主合影所题赞语。借枯木逢春、龙凤呈祥等意象，阐发禅宗自然悟道、物我圆融的至高境界。
译文
枯木重焕生机，正值蟠桃成熟之时。
顺应自然时节流转，无需刻意耗费心神。
如丹山凤凰在巢中啐啄相应，似神龙在桃花浪里腾跃化生。
每一契机都清晰分明，尘尘刹刹皆入三昧正定。
眼中有万物而万物中亦有眼，身能出门而门中亦含摄全身。
注释
写真：指人物画像或肖像。
化主：寺院中负责劝募供养、掌管事务的僧职。
枯木之春：喻指绝处逢生、死中得活的禅悟境界。
蟠桃之辰：借仙桃成熟喻指机缘圆满、功德成就之时。
啐啄：母鸡孵卵时内外同时啄壳，禅宗用以比喻师徒机缘契合、心心相印。
丹山：传说中凤凰栖息之地。
龙津：即龙门，传说鲤鱼跃过即可化龙，喻指修行者顿悟超脱。
一机：指当下每一个禅机或心念活动。
三昧：梵语音译，意为正定、专注不散的精神状态。
尘尘：佛教术语，指极微细的物质单位，此处泛指一切现象界。
赏析
本诗艺术特色鲜明，以密集典故构建禅境。“枯木之春”与“蟠桃之辰”对举，将枯寂与丰盈统一于自然时节，彰显不假造作的悟道体验。“啐啄”“游跃”二句动态传神，既写画中人物神采，更喻师徒默契与修行飞跃。尾联“眼中之物物中眼，身里出门门里身”堪称名句，以回文式语言打破主客、内外界限，直观呈现华严事事无碍、物我交融的圆融境界。全诗语言精炼而意蕴层深，既是画像赞词，更是禅理开示，体现了释正觉默照禅法中静观万象、当体即真的思想特质。
以上简介/译文/赏析仅供参考。