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禅人并化主写真求赞 其九三

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作品简介

此诗为宋代禅僧释正觉应禅人及化主画像求赞而作,以松雪喻高洁风骨,借景写心,彰显禅者超然物外、心境圆融的修行境界与精神气象。

译文

寒竹如苍山之骨般清瘦劲挺, 积雪重压着老松的枝巅。 形貌气质清雅而有具体形象, 内心行迹泯灭且断绝尘缘。 不受一切世俗尘垢沾染, 唯凭一心真印自在周旋。 无论大小方圆皆能随缘应化, 神采观照清澈湛然, 温和之气充盈流溢。 如玉涧中流淌的明月光影, 似琼林里绽放的盎然春意。 彼此恰恰相融,何分此岸彼岸; 堂堂独立超越境相,既夺境亦夺人。

注释

箸:通“竹”,指竹子,此处喻禅者清瘦刚劲之风骨。 化主:寺院中负责外出募化、联络信众的僧职。 亡缘:断绝外在攀缘,内心无所执着。 一印:指佛法心印或本心真性。 湛湛:形容神光清澈深邃之貌。 津津:形容和气充沛、润泽洋溢的样子。 夺境夺人:禅宗术语,指超越主客对立,破除对境界与自我的执着。

赏析

本诗艺术上以景喻禅,开篇“寒箸”“雪压老松”勾勒出孤高清绝的视觉意象,奠定全诗冷峻基调。中段由形入神,“诸尘不受,一印周旋”精准传达禅者不染尘劳、心印自如的修证境界。“玉涧流月,琼林发春”则以空灵明净之境象征悟后生机,冷暖相济,意境圆融。结句“恰恰相融”“夺境夺人”直契禅机,打破二元对立,展现绝对自由的解脱气象。全篇语言凝练典雅,意象与理趣交融,既是写真赞语,更是禅心写照,体现了宋代禅诗“即事而真”的典型风格。

以上简介/译文/赏析仅供参考。

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