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禅人并化主写真求赞 其三三

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作品简介

此诗为宋代禅僧释正觉应画师之请,为其与化主合影所题赞语。借画像描绘禅者清癯孤绝之姿,彰显离言绝相、自然无作的禅悟境界。

译文

寒瘦的双肩自然耸起,饥饿的眼神显得格外开阔。 手中紧握着乌藤杖如同瘦拳,像弯曲的枯木般默然安坐于座席之上。 虽无言说却独自灵明不昧,纵然有唱叹之声又有谁能真正应和? 秋水摩荡澄澈空明啊清净得毫无瑕疵痕迹,春意融入繁花枝头啊妙处天然全无造作程式。

注释

寒肩:形容禅者身形清瘦骨立,亦喻修行刻苦耐寒。 饥眼:指因少食而显得突出的眼睛,象征断除贪欲后的清明神态。 乌藤:即乌藤杖,禅僧行脚或打坐时常用之物。 曲木:比喻禅者坐姿如枯木般静止不动,心念寂灭。 独灵:指超越言语思虑的自性灵光,独自朗照。 瘢痕:比喻心中的烦恼习气与执着痕迹。 程课:指人为设定的规矩、法式或刻意造作的功夫。

赏析

此赞以形写神,前四句勾勒禅者外在枯槁之相,后四句转入内在证悟之境。“无言而独灵”点出禅宗不立文字、直指人心的宗旨,“有唱而谁和”则道尽彻悟者孤峰独宿的寂寞与超然。末联以秋水、春枝为喻,将抽象禅境具象化,“清绝瘢痕”显本体纯净,“妙亡程课”彰任运自然。全诗语言凝练奇崛,意象清冷高古,既是对画像的精准描摹,更是对禅者生命境界的诗意升华,体现了宋代禅诗理趣与审美的高度融合。

以上简介/译文/赏析仅供参考。

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