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禅人并化主写真求赞 其三二

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作品简介

此诗为宋代禅僧释正觉应画师之请,为其画像所作的赞语。借描绘枯寂形貌与澄明心境,阐发禅宗破除我执、情尘净尽后万象齐观的悟道境界。

译文

髑髅历经风干,鼻孔却觉宽阔通畅。 心量廓然包容过去现在未来三际,不立一丝一毫的执着分别。 面容神情如风霜般肃杀冷峻,身心状态似水月般清寒澄澈。 当世俗情识尘垢彻底净化之时,万千物象皆能平等一如地观照。

注释

髑髅:干枯的头骨,喻指色身虚幻或修行者超越生死的枯淡境界 历干:经历风干,形容形体枯槁瘦硬 三际:佛教术语,指过去、现在、未来三世时间 毫端:极细微之处,喻指微细的执着与分别念 风霜杀:形容面容严峻冷冽,毫无世俗温情媚态 水月寒:比喻身心清净空明,如水中月影般不染尘埃 情尘:世俗情感与烦恼尘垢 万像齐观:一切现象平等无差别地显现与观照

赏析

此赞以奇崛意象写禅者真容,艺术上善用对立统一手法。“髑髅”之枯与“鼻孔宽”之通形成张力,外示死寂而内蕴生机。“风霜杀”与“水月寒”对举,既刻画禅师凛然威仪,又彰显其心性澄明。全诗由形入神,从色身描写升华至悟境呈现,末句“情尘浄尽兮,万像齐观”为点睛之笔,将个体修证与宇宙实相圆融贯通,语言简峭而意蕴深远,典型体现了默照禅“休歇妄念、灵然独照”的宗风特质。

以上简介/译文/赏析仅供参考。

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