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参头智舒与众行者写师像求赞

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作品简介

宋代释正觉为弟子智舒及众行者所绘师像题写的赞语,借画像描绘禅师形貌与行迹,阐发曹洞宗偏正回互、物我两忘的禅理境界。

译文

背脊如鲐鱼般弯曲,牙齿似鲵兽般稀疏脱落,皮肤如鸡皮粗糙,头发像鹤羽斑白。 从西北方出家修行,向东南方云游行脚参访。 在选佛场中彻悟真空,觉性本空而空亦非实;为众生治病时以药除病,病去则药亦当舍。 傍晚山壑间云雾升腾,秋日深潭里月影沉落。 偏与正的机锋运转自如,方与圆的榫卯契合无间。 如庄周梦蝶般栩栩然物我齐一,似白鸥结盟般飘飘然闲适自在。 微妙的触受无所挂碍,随缘的感应不假造作。 利剑挥斩虚空彼此不留痕迹,明珠映照光影自他浑然相若。 气韵高峻刚直,音声旨趣曲折深奥。 步履蹒跚拖沓啊究竟有何迂阔疏漏,言语哆和应答啊从未落入名相罗网。

注释

背鲐:形容老人背部弯曲如鲐鱼纹。 齿鲵:形容老者牙齿稀落如鲵兽。 选佛:指禅林道场,喻修行成佛之所。 病病药:以药治病,病愈药弃,喻佛法对治烦恼之方便。 偏正机轮:曹洞宗核心教义,指理事、体用之间的回互关系。 枘凿:榫头与卯眼,喻契合无间。 物齐:化用《庄子·齐物论》,指万物平等齐一之境。 罥索:捕兽绳网,喻语言文字或知见执着之束缚。

赏析

此赞融形神描写与禅理阐发于一体,艺术上善用对仗与典故。前四句以“鲐”“鲵”“鸡”“鹤”等意象勾勒老僧沧桑形貌,继以“夕壑云生,秋潭月落”营造空灵禅境。“剑之挥空”“珠之受影”二句尤为精妙,以动态比喻彰显般若空性与圆融无碍之境。全篇语言拗峭古拙,气韵岩稄,既体现曹洞宗绵密回互之家风,又传达出超越言诠、自在解脱的宗师气象,是宋代禅门像赞中的佳作。

以上简介/译文/赏析仅供参考。

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