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作品简介
宋代释正觉为报愿慧长老画像所作的赞语，以禅诗意象阐发法身境界，借龟毛兔角等典故彰显真空妙有之理，体现曹洞宗默照禅风与对祖师证量的推崇。
译文
秋水澄澈而清明，寒月皎洁而明亮。
一切机心止息停罢，过去现在未来三际平等齐一。
尘垢消尽方见法身安住，幻化生起皆从佛陀口中流出。
如长天覆盖万物，似大地承载众生。
历代祖师与其同证此道，万千众生与其共行此路。
手持本无的龟毛拂尘竖握，膝上横放不存在的兔角杖。
更无一物可向外借取，只招手唤那憨直僧人来作证成就。
注释
万机：指纷繁的心念、机巧或世俗事务
三际：佛教术语，指过去、现在、未来三世
法身：佛的真身，指超越形相的究竟实相
龟毛拂：龟本无毛，喻指毕竟空、不可得之物
兔角杖：兔本无角，与龟毛同为禅宗表“空”之典
憨僧：指质朴天真、未存知解分别的修行者
赏析
此赞艺术特色鲜明，开篇以水清月明喻心性本净，意境空灵澄澈。“龟毛拂”“兔角杖”巧用禅门公案，以悖论式意象破除对形相的执着，彰显真空妙有之旨。全诗融景语、理语与禅机于一体，既赞慧长老证量与诸祖同道，又暗合曹洞宗默照禅风。末句“招手憨僧作证成”尤为精妙，以质朴动作收束玄理，将高深佛性归于当下天真，体现了禅宗不立文字、直指人心的美学特质与宗教情怀。
以上简介/译文/赏析仅供参考。