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作品简介
宋代释正觉为清潭荣长老画像所作的赞语，借山水鱼鸟与禅宗典故，颂扬其心境澄明、宗风纯正及教化圆融无碍的高僧风范。
译文
以家乡山水为伴啊，在宁静中忘却了居处所在。
与鱼鸟结为友朋啊，在行动中消泯了物我分别。
这默然契悟的境界由谁传付？那真切的本心宗源自能彰显。
如冰壶般纯净，虽春意未回，却无丝毫尘垢痕迹。
似玉林上明月已升，自有几许清澈光辉朗照。
湛然存护着这个宗门法脉，岂肯败坏他人家室男女。
黄梅传钵之事笑谈夜半偷授，少室传衣之典疑是随意轻付。
方正之德遍及大地疆域，圆满之智包罗苍穹天宇。
神机幽微发动而空谷自然回应，音声突破滞碍如霜钟骤然敲响。
注释
尔汝：彼此之分，指物我对立或亲昵随便之态，此处谓忘机无别。
的的：分明、真切貌。
宗乘：指禅宗法门或根本宗旨。
人家男女：喻指世俗伦理秩序，强调禅修不坏世间法。
黄梅之钵：用五祖弘忍夜传衣钵于六祖惠能典故。
少室之衣：指达摩祖师于少室山少林寺传法信物袈裟。
方彻地区：形容德行方正周遍于大地。
圆该天宇：形容智慧圆满涵盖于天空。
霜钟：指钟声清越如霜，亦喻佛法警世之音破除迷障。
赏析
此赞融合楚辞句式与禅理，语言清雅而意蕴深邃。前段以山水鱼鸟起兴，勾勒出长老超然物外、心境澄澈的形象，“冰壶”“玉林”二喻极写其清净本怀。中段巧用黄梅传钵、少室付衣典故，既肯定其法脉正统，又以“笑”“疑”二字暗含对形式执着的超越。末联“神发幽而空谷应呼，声出碍而霜钟忽杵”堪称名句，以空谷回响、霜钟破碍象征禅者感应道交、教化无方的妙用，将抽象禅境化为可感之声色，艺术感染力极强，充分展现了宋代禅诗理事圆融的美学特质。
以上简介/译文/赏析仅供参考。