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崇上人求默庵颂

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作品简介

宋代释正觉为崇上人所建默庵题写的禅颂,借庵名阐发默照禅理,以公案典故印证超越名相、不落言诠的究竟悟境。

译文

在无言寂默之中安住的,才是真正的默庵, 白槌击案升座说法的上首弟子,方是真正的同参道友。 深切明了铁磨禅师机锋不可颠倒错认, 真正彻见末山尼姑开示时已超越男女之别。 静坐之时心境如水天交融般澄澈湛然, 门前天花如雨纷纷飘落任其自在纷披。 一句妙语证悟便超越了所有名相概念, 不惜像翠岩禅师那样笑掉眉毛以示印可。

注释

默庵:取“默照”禅法之意,指离言绝虑之修行处所 白槌:禅林升座说法前敲击木槌以警众之仪式 同参:共同参究禅道、互为印证之修行伴侣 铁磨:唐代铁磨禅师,以峻烈机锋著称,喻指不可错解之禅旨 末山:唐末山了然尼姑,曾以“非女男”答僧问,表法性无别 湛湛:形容水色清澈深邃,喻心性明净无染 毵毵:形容花雨细长纷披下垂之貌 名相:佛教术语,指一切事物之名称与形相,属虚妄分别 翠岩:五代翠岩可真禅师,有“笑杀天下人”公案,表彻底悟后之洒脱

赏析

此颂紧扣“默”字展开,融禅宗公案于诗境,体现默照禅特色。颔联连用铁磨、末山二典,破除对机锋与性别的执着,彰显平等不二之理。颈联转写庵中实景,“水天湛湛”喻心体澄明,“华雨毵毵”显法界庄严,动静相即,情景交融。尾联以翠岩笑眉作结,将言语道断之证悟化为生动意象,既呼应首句“默默”,又点出超越名相后的自在欢喜。全诗理趣与诗意浑然一体,语言简古而意蕴深远,堪称禅颂佳作。

以上简介/译文/赏析仅供参考。

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