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作品简介
宋代禅僧释正觉为送别满化士及圆通寺众僧外出乞食而作，以偈颂形式阐发禅理，寄托对行脚参禅与日用修行的深切期许。
译文
路过我门下的这位衲子本是上饶人，
他打破我的胡床默然体悟真如本性。
大道活泼，在髑髅之前自有立足之地，
妙用冲虚，于赤肉团上不染纤尘。
盟誓之心如同芦笋般清白、白鸥社般忘机，
梦中之眼似华枝绽放、蝴蝶翩跹般充满春意。
圆满具足了圆通法门无尽的深意，
四通八达的街衢处处皆是主中之宾。
注释
衲子：对僧人的称呼，因僧衣称衲衣而得名。
胡床：古代一种可折叠的坐具，此处代指禅师法座或权威。
髑髅：骷髅，禅宗常以此喻指超越生死、破除我执的境界。
赤肉：指人的肉身，禅语中“赤肉团”常喻心性本体。
白鸥社：典出《列子》，喻指忘却机心、纯真自然的交往。
华枝蝴蝶春：化用庄周梦蝶典故，喻指物我两忘、生机盎然的禅境。
四衢：四通八达的道路，喻指世俗生活或修行无处不在的道场。
主中宾：曹洞宗五位说之一，指本体（主）显现于现象（宾）之中。
赏析
此偈融叙事与说理于一体，语言奇崛而意境空灵。诗人以“破胡床”“活髑髅”等峻烈意象彰显禅宗不立文字、直指人心的宗风，又以“芦笋”“蝴蝶春”等清雅物象点染超然心境，刚柔相济。尾联“四衢处处主中宾”堪称名句，将曹洞宗理事圆融的玄旨化为日常行履的指南，既是对行者的勉励，亦是对佛法在世间的生动诠释，体现了宋诗禅合一的典型风貌。
以上简介/译文/赏析仅供参考。